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2024年11月26日
 
 
 
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夏代玉器的品种鉴别大揭秘

描述:玉刀
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  河南偃师二里头是夏朝晚期的王都,储有异常丰富的夏代文化遗存。这里有大型玉室宫殿,在宫殿四周有大量房基、窖穴、墓葬、窑址、水并、灰坑。自20世纪50年代以来,我国考古工作者对二里头遗址进行了多次发掘,获得了大量第一手资料,揭开了夏玉朝玉器文化的面纱,并能和古代文献相印证。夏代玉器数量众多,主要出自河南偃师二里头遗址大中型墓葬之中。据统计,二里头遗址墓葬出土玉器总数为1202件(其中包括绿松石)。这一时期的玉器品种又有了新的发展,作为工具和武器的实用性玉器已渐少,而祭祀、佩玩或仪仗用器为主。故此,目前所知的二里头文化玉器,就是夏代玉器的代表性形态。总体来说,夏代玉器按其功能,可分为礼仪器、装饰品和实用器三大类。

  夏代玉器中礼仪器主要有圭、钺、牙璋、刀、柄形器等。

  玉圭 夏代玉圭造型均呈平首式,应是龙山文化玉圭的延续。形制一般为长条形扁平状,平刃圆钝,圭体正中靠上部位有一个或两个钻孔。其用途可能是权力的象征,也可能是奴隶主贵族祭“夏社”,即祭土地神时所用。玉圭由新石器時代的玉奔演化而來。由实用的工具演变成表示某種观念的礼器

  玉戈 玉戈是典型的礼仪器,二里头文化出土玉戈数量不多,但特点明显。一般为直背,援部特长,援面微弧,上、下边有刃,双刃前聚成锋。玉戈,应是龙山文化玉戈的延续。其授部无中脊,还保持前者的造型特点、有的玉戈长达43厘米;器形之大,实属空前、它是典型的礼仪仪位用器.

  玉钺 夏代玉钺数量较少,应是良渚文化、龙山文化玉钺的延续,但其造型变得繁复,即由原来的直刀或弧刃,变成四连刃。从力学原理看,短形四连刃的砍杀力,会相对增强,因为着力的面积大小与压强成反比。钺是一种兵器,然而玉钺却不能作为武器,应是由钺演化而来的一种典礼上的仪仗器。

  玉牙璋 二里头文化牙璋一般呈长条形,上窄下宽,一侧较长,前端有凹形刃。长方形内,内末较窄,中间有一圆孔。身、内之间有两道锯齿形栏,两栏之间有锯齿形饰。齿、栏远比龙山文化牙璋复杂。


  玉刀 二里头文化玉刀较有特点,形制一般为扁平短梯形,直背,平刀,近背部有三个以上一面穿的圆孔。玉刀,是生产工具石刀的延续,有的燕山大学就业网(http://www.svoxik.com/)刃定最长者达65.2厘米,且无使用痕迹、只能是仪仗器.

  芮形器 柄形器是二里头文化礼仪器中数量最多的一种。器身细长,形制一般为扁平柱状体,柄部较短,尾端圆滑近方形,也偶见斜刃者。作为一种礼仪器,其具体用途尚不得而知。

  夏代玉器出土数量最多是装饰品,占玉器总数的%%以上,有绿松石饰、嵌绿松石兽面纹铜饰牌、管、珠、镯形器等。

  绿松石饰 二里头文化玉质装饰品中,以绿松石饰数量最多。一般是以绿松石制成片、珠或管,用作单件的饰物,或作为串饰的组件。最为精美者,当属嵌绿松石兽面纹铜饰牌。共三件,造型各具特点,都是以青铜饰牌为衬底,其上用数百块各种形状的绿松石小片铺嵌而成,眼珠为圆形,稍凸起。饰牌两侧出四个环形,可供佩戴。兽面纹形象不同:第一,有对钩形角,对钩形眉,撇榄形眼眶,直鼻梁较长;第二,额头处为12块鳞状镶嵌,弯眉,大圆眼珠,张口露四颗尖牙;第三,有对钩“T” 形角,小圆眼珠,直鼻梁,上唇向内卷曲。此类器物除了具有装饰的功能外,还可能是贵族身份的象征物。

  玉管 二里头遗址墓葬共出土玉管三件,均出自中型墓。形制为圆柱状,中间钻孔,长5厘米~7厘米。值得注意的是,三件玉管均与铜铃共出,且距离较近,学者推测它们应当和铜铃关系密切,很可能是穿在敲打铜铃的绳上的装饰品。

  夏代玉器出土的实用器很少,如玉箍,只一件,出自一中型墓。乳白色,圆管状,凹腰,下端周缘有撞击痕。高5.7厘米。
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