贵宾飞龙先生:最高艺术成就的铜镜精品
本帖被 完美 执行置顶操作(2008-06-15)
一、世界与美共存而精彩?
? ? 中国五千年的文明史,有着许多灿烂辉煌的艺术精品。它们给人类留下无
穷无尽的精神财富,让世人为之骄傲,让世人总生遐想,让世人一个一个的作为
学科来探究古代文明的奥秘与神奇。
从远古时代开始，人类就有了对美的原始萌动，对艺术美的崇仰。
原始人类曾以摘取树叶遮羞，其实已是一种展示形象美的具体表现，继后用
骨贝穿孔以系，当作佩饰，即是爱美境界的提升。久而久之，天下能工巧匠
终以精绝艺术为目标，努力制造出令人神往的艺术作品。作为创造美的许多
实例可以说明人类文明史，同时也是一部人类对美的追求史，崇尚美的情趣
始终伴随着人类趟过了历史的长河，是美丽的艺术之花装点了人类社会。
人类在物质生活需求满足的同时，更离不开精神意识的享受，于是无比精美
的艺术作品，往往令人心旷神怡，飘然欲仙，倍感轻松，又使之浑身充满了
生命的力量。
二、无与伦比的艺术成就
综观人类创造了无数的艺术美，不同的历史时期都有着不同的艺术作品。
中国最为鼎盛的艺术品可数商，周的青铜礼器，春秋战国，两汉及隋唐的青
铜镜，宋代五大名窑的单色瓷。接下来是元青花，明斗彩，还有清三代粉彩，
五彩，珐琅彩的官窑器，从而，古代艺术品基本可以分为青铜浇铸工艺和陶
瓷工艺两大门类，前者鼎盛期历时约二千五百年，后者鼎盛期历时约一千年。
这二大门类的精湛作品，可谓同时代世界上任何文明古国都无法相比的最
高艺术成就，尤其是青铜浇铸工艺的精品，至今世界各国不敢望其项背。
可惜陶瓷工艺已被当今外国超越，至于其它不为主流的艺术品。例如：彩绘、
陶塑、石刻、造像、金银制品及镶嵌装饰工艺等……与之比较同一时代的古
希腊，古埃及，古罗马的工艺水平，均显见差距甚远。因此不得不屈居于中亚，
西亚和欧洲之后，所以中国作为正达到登峰造极的世界顶尖艺术精品，还须首推
中国古代采用泥范浇铸的青铜器，这是中华民族足以笑傲天下的艺术奇葩。
即便商周以后的春秋战国，大件青铜礼器的铸造趋于衰退，王室使用的青铜器物，
也开始借以镶嵌金银与镶嵌绿松石的装饰工艺来增强其艺术美感。仿佛青铜浇铸工
艺接近尾声。然而，岂料难以企及的青铜浇铸工艺，却神奇般的又在王公贵族与后
宫嫔妃，照容整装的铜镜上得以延续发展。自此作为权力与等级象征的青铜制品，
从殿堂之上移至雅室深闺，从而工艺要求更为精致玲珑，使之成为手中赏玩的上
等之作，其实艺术品中最为高级之器，不外乎是手中把玩之物。
据目前的考古资料可以清楚的了解，中国最早的铜镜出现于距今四千多年前
的齐家文化，最晚的铜镜至清末被玻璃镜替代，铜镜相伴人类走过了四千多年
的历程。铜镜作为中国古代文明史不可缺少的内容，理当是一门重要的学科，
有待于深入研究。从大量留存下来的各时期铜镜，暂却不管该铜镜粗劣，简陋，
次品，只要是古代铜镜（确切的讲只要是古代遗物），一概从其
形制、纹饰、铭文所带来的信息，有助于现代学者来研究古代的政治、经济、
宗教与社会时尚、工官制度、商贸关系、思想意识、文化外交、审美情趣以及
用作文物断代的标准器……所以缺乏艺术价值的普通铜镜，一样有其非常意义
的考古用途。当然除此之外，真正值得称颂的还是铜镜工艺最为巅峰的春秋战国，
两汉及隋唐，历时长达约一千年，这期间依然采用青铜浇铸工艺制作的铜镜精品，
那种精美绝伦的铜镜纹饰，确实是当之无愧的世界艺术之最。
三、极少的铜镜是艺术精品
人生百年，匆匆即逝。古代工匠默默无闻的穷尽毕生精力，创造出万古常青的艺术精品，悄然离
我们远去，没有留下任何正式的名号。当我们今天看到这些一千年前，甚至二千年前如此巧夺天
工的艺术作品，不禁令人惊叹不已。作为一名铜镜制造的顶级工匠，可想也是万中挑一，屈指可数；
其必定是一名功力深厚的画家，所以才能勾绘出铜镜上如此优美生动的纹饰，并且达到视觉效果最
佳布局；其必定是一位手艺高超的雕刻家，所以才能刻划出铜镜上气象万千，活灵活现，仿佛动态
的立体图像；其必定是一个冶铸工艺和制作泥范的专家，所以才能浇铸出铜镜上细如发丝且层次分
明的俊秀之美，一件小小的铜镜以有限的平面空间，却集中了古代手工艺的三大主要绝技，直至今
日依旧令人不可琢磨。也许古人以三而合一的绝技，可能同样会历经无数次的失败，最终也是极为
不易的造就了这朵生命长存的艺术之花。
曾经听过一位现代艺术家，赞叹过一种唐代铜镜艺术，他说：“铜镜上铸造出一只小动物，
俗称海兽，好似活蹦乱跳。如果只看一个面，其形象生动。那么看另外一面，其是否活泼。
再换一面，看其表情又是怎样。所谓一件完美的作品必须是任何角度审视，都应该是姿态优美，
神采奕奕．此为上品，单独一只小动物以现代电脑三维立体造型，恰到妙处已经很难，何况眼前
一圆古代铜镜，那可是满园春色，精彩纷呈。方寸之内一群小动物，或蹲、或卧、或仰、或匍、
有的左顾右盼，有的摇头摆尾，各自扭妮作势，本是凌乱不堪，不知是如何拨弄，使其不仅单个
生动，还要群体组合最佳，而且彰显生气勃勃又井然有序。整幅画面几乎没有留下空白，
却有虚实之分，缝隙之间只添了少许的枝叶与藤蔓，配以飞蝶雀鸟穿梭其中，顿觉富丽堂皇，
一派繁荣景象，可见画龙点睛，笔笔生辉，果真是达到了工艺美术的最高境界，以现代艺术家的
眼光看，古代工匠不但具备艺术家的思维，更具备神仙般的工艺技术，简直了不起！中国古代铜
镜的精品，确实成为不可思议的艺术杰作。”
四、弘扬铜镜文化始于帝王
美妙的东西总是令人爱慕，最好的东西总是归于帝王。早从宋代开始举国上下之能工巧匠就有了
仿制汉唐铜镜的时尚，大宋王室更是热衷于搜罗汉唐铜镜的精品，徽宗时期还将宫中所藏铜镜整
理著录于《博古图》内。以后历朝历代都有仿造，收藏与著录。到了清朝，内府造办处为了迎合
乾隆皇帝对铜镜的喜好，越加痴迷于按照华丽的唐镜精仿细作，并且更为系统的把宫中秘藏的铜镜，
详细考订，编撰在西清四鉴的图录内。借此举二则题跋看乾隆皇帝对古代铜镜的珍视和理念：一
《西清续鉴》乙编，第一册题跋内容＂古镜四圆，铜质莹洁，色泽古穆，铭词规制，与宣和博古
图所载不爽铢黍，洵为古镜中所仅见者，因此列为上上等＂；二《宁寿续鉴》第四册，题跋：＂
古镜五十九圆，色润质纯，制式朴雅，铭词入古，神彩内充，今列为上等。＂从以上二则题跋便
可了解乾隆皇帝所集珍玩之中，明示该古镜四圆为上上等，其次古镜五十九圆为上等。美妙难以
言表的铜镜，自古就为帝王喜好，以及文人雅士的赏识。今日世界各发达国家更是设置研究机构，
专门探索中国古代青铜浇铸工艺的技术，包括私人与博物馆对中国古代铜镜不断进行仿制的尝试，
结果没有一次成功之例，想来岁月已逝，昔日何以辉煌的艺术成就，仍然要成为捉摸不透的迷。
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