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2024年11月23日
 
 
 
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藏币对中国货币史的贡献

藏币的诞生,在中国引进了世界经济领域里全新的观念,开创了一个全新的货币形式。它的诞生和在以后的发展过程中,对中国的货币发展产生了积极的影响,它的贡献表现在以下几个方面:

一、首开白银铸币先河,率先实现了银本位币制由称量货币向铸币的历史跨越。这已成为学术界一致公认的事实。而中国内陆最早的银元是张之洞于1889年在广东开铸的,领先近一个世纪。

二、首开人像铸币先河。中国货币设计的特征是以文字和图案为主;西方货币则是以人像、鸟兽、花木为主。为抵制印度卢比而仿造的藏元,以光绪皇帝的侧身像取代了原卢比上的英国王或女皇像。这是中国历史上的第一枚人物肖像银币。从此,为突出当权者(统治者)的权威,表达民众的敬仰之情,陆续铸造了一批人物肖像币。辛亥革命之后特别是军阀割据时期,这一外来货币文化思想深深地植根于中国改朝换代的政治与经济生活中。它迎合和满足了中国传统的封建统治需要,成为当时货币设计的主流思想。翻开张永华、温法仁主编的《中国银元珍品图录》(浙江大学出版社),就会发现,以中国民主革命先驱孙中山为肖像的各种银币最多也最具代表性。其特征一为设计样币多,二为多数系孙中山身后设计铸造的纪念币。真正大量流通的当数“袁大头”。窃取辛亥革命果实妄图恢复帝制的袁世凯,在中国铸币史上留下了深深的痕迹,他的正面像侧面像、戎装像和文装像银币不在少数。除此之外,蒋介石、黎元洪、段祺瑞、徐世昌、曹锟,以及各省的军阀和地方行政长官如东北的张作霖、河北的褚玉朴、云南的唐继尧等,也都铸有其肖像银币。
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三、由方孔钱率先过渡到实心的无孔。东西方金属货币的另一大区别,是中国的方孔与外币的无孔。将钱戏称为孔方兄,可见钱币中心的方孔,已成为中国货币设计的重要标志而深入到民族文化的灵魂之中。当时的廓尔喀币却是无孔。仿造尼币就遇上了棘手的难题:若保持民族传统,造出来的乾隆宝藏就与尼泊尔币存在很大差别,势必影响到在藏和尼商中的流通,不能有效地起到抵制尼泊尔银币的历史作用;若不留孔,就与传统存在冲突。妥协和兼容的结果,却是乾隆宝藏币上有趣的设计,即实心的银币中央,仍可看见“孔方兄”原来位置上的方孔。只不过如今的方孔是在平整的币面上以阳刻的线条组成,孔中心的位置再点缀上一个凸起的圆点。这样,既保留了中国数千年钱币一直存在的方孔,又不失尼币实心的原貌。这种妥协、兼容、共存的结果,成就了中国货币史上不可多得的独特风采。它一直延续到嘉庆宝藏、道光宝藏之中,也为后来的无孔币起到了率先垂范作用。

摘录自:《西藏金银风情与藏币大观》
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收录了,谢谢。
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2010-09-30 15:48 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 3 楼

  在没有出现金属币之前,西藏曾用贝壳、盐巴、酥油、哈达、核桃等物作为支付手段,这显然是就地取材形成的货币制度。在金属货币出现之后,由于交通不便,地广从稀,在一些地区仍然保留着上述交换形式。

  到了16世纪中叶,西藏才正式使用具有现代意义上的金属货币——章噶。

  元明两朝对西藏地方政府的财政资助很大,而支付形式多为黄金和银锭,加上西藏和内地的大宗贸易换得的银锭,这些都是大额货币,小额贸易无法流通,人总不能拿一锭银子去买一坨茶叶。随着社会生产力的发展,市场日益发育膨胀,以物易物和大额货币(金银锭)都无法适应市场日益发展的需要,一种面额小、携带方便又规范、实用面值的流通货币就成为十分必要,但当时西藏还不具备铸币技术,而铸币历史早于西藏的邻国尼泊尔,当时已流通一种加德满都第五代国王所铸的银币,西藏称为章噶。

  尼泊尔为西藏铸造的银币,其图案是尼泊尔的传统图案,文字是尼文,年号是尼泊尔当政者的年号,没有任何藏文标志,所以说这是标准的进口外国钱币。这种进口钱币,自公元十六世纪中叶在西藏流通,一直沿用到二十世纪五十代末,共约四百年。

  尼泊尔铸币商为西藏铸造的银币,因没有工本费,便靠掺铜来赚钱,最多掺铜率竟达到了50%以上,钱币的颜色从银白色变成了暗青色,银币变成了合金币,这给西藏带来了极大的经济损失,引起西藏民众的不满,这为后来发生的两次尼藏战争埋下了火种。
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