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试读阿文方孔钱
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《中国钱币》2005年第2期
中亚出土的阿文方孔钱币, 由于文字奇特，久受关注，但又因发现较少，研究比较困难。自1972年首见于吉尔吉斯以来，在阿拉木图附近、比什凯克附近、吹河河谷、怛逻斯河谷等地有数次发现，近年七河地区发现五枚，最新公布的一枚出自吉尔吉斯。
根据俄罗斯学者V.N.Nastich博士的总结，其文字可作如下转写：
穿上为 ，转写Malik；
穿右为 ，转写ARAM；
穿下为 ，转写YINAL；
穿左为 ，或 ，第二种模写不知所云，第一种可转写为CHIG？
这种钱币已有一部分为我国藏家所获，附图乃汪海林藏品。
比照实物，西方学者的模写非常正确，转写也应该说是成功的。基于以上成果，V.N.Nastich博士推断此钱与七河地区的突厥统治者有关。德意志考古学院的L.Baratova的提法是：早期黑汗钱币（Proto-Qarakhanid coins）。
根据目前所掌握的情况，我们尝试着对币面文字进行进一步的释读。
中亚的全面伊斯兰化、突厥化，并进一步逼近今天的新疆地区，是从黑汗时代开始的。此前，受粟特文化影响，当地人经常把君王称作马立克(Malik)。
马立克(Malik)，源出东伊朗语，原意为“君王”，犹如“可汗”、“沙”等，可意译为“王”。如同“王”在中国、“KHAN”在巴基斯坦、“SHAH”在印度一样，这种含有美好意象的字眼被后人用作姓氏，但在粟特时期，以马立克(Malik)充当人名的还不多见。
出现在钱币上的文字，并非全是人名，所以以往从对照人名的角度来释读的努力无法获得成功。
入黑汗后，“马立克”被其它称呼取代，同时，伊斯兰式样的无孔打制币逐步取代唐式方孔钱。
如果我们假设这个马立克(Malik)不是人名，而是“君王”之“王”，那么这枚钱币的时代最晚不应超过回鹘。又因为它使用库法体阿文字母，最早不应过大唐后期。而且，此钱应是久受粟特文化熏陶的民族所为，只有这样，对马立克这一称呼，以及方孔钱的制式才会更合理地出现在同一钱币上。
“ARAM”一词源出阿文，由于宗教颂俦，被不同民族广为接受和传用，其固定含义即为“伟大”。
“MALIK ARAM”译作“伟大国王”，或“伟大君王”，与后世伊斯兰钱币上的“伟大苏丹”一样稳妥，这一点应无大问题。
“YINAL”一词并非鲜见，在许多后突骑施钱币上都出现过1，可对应汉文史籍中的“移涅”或“泥涅”一词。它的出现正好说明，虽然此钱使用阿文字母，但和葛逻禄、黠戛斯等与突骑施有千丝万缕联系的突厥部族共享同样的传统文化。
西方文字专家识读出“YINAL”一词的读音，已经做到了从他们那个角度出发，所能达到的限度。而从东方史料中，我们却能了解到，在突厥文中，“YINAL”初意“王子”，后发展到“小可汗”之意2。
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