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2024年11月22日
 
 
 
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王根通宝 [离]




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江苏无锡中国工艺美术大师俞湘涟制——紫砂壶

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江苏无锡中国工艺美术大师俞湘涟制——紫砂壶
在兴趣中难得制作一把紫砂壶。非常稀少。
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2010-09-25 06:17 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 1 楼

欣赏------------------谢谢!
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殷国清 [离]




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喻湘涟,出生江苏省无锡泥人世家,是著名艺人蒋三元的曾外孙女。潜心钻研,集各家之长,融会贯通,继承发扬了惠山泥人的地方风格,作品多次入选国内外各级工艺美术展览,多次获奖。修复历史作品达到“整旧如旧”、“以假乱真”的境地。作为国家培养起来的艺术家,喻湘涟不愿做到仅仅是自己问心无愧。1993年获得中华人民共和国轻工部授予的“中国工艺美术大师”称号。喻湘涟六岁丧父,打小跟随母亲东奔西走,过着寄人篱下的生活;王南仙则天资聪慧,家境殷实,自幼便是家里的掌上明珠,相同的是:两人都从小就跟随母亲学习制作惠山泥人的手艺,不同的是一个是图开心,一个是为生计。
学艺中喻湘涟屡遭坎坷一连死了3位师傅,而王南仙却人见人爱顺风顺水,毕业后命运迥异的喻湘涟和王南仙进了同一个车间,一个专攻捏塑,一个司职彩绘,幸运儿和苦孩子就此泥来泥去,没想到这场合作一经展开居然延续了半个世纪。
五十年,沧海桑田,从前的苦孩子喻湘涟早已问鼎江湖,成了捏塑惠山泥人的一代宗师,曾经的幸运儿王南仙也妙笔生花终成大器。
1971年,以喻湘涟和母亲为主创的响水县泥人厂成立了,主要生产卷笔刀,喻湘涟担任副厂长,负责造型设计。“我们用石膏的模子套,批量生产,很赚钱。5月中给我5000块钱做投资,年底我还给他们50万。”
1979年落实政策后,喻湘涟回到了无锡泥人研究所。“本来领导不给我回来的,可我觉得还得回去。响水比较落后,不是搞艺术的地方,泥人完全靠外贸包销,如果外贸封死了就没有出路了。”
回无锡的第一个10年中,喻湘涟做了大量传统手捏戏文的复制、整理和修复工作,其中《霸王别姬》、《醉骂》等24套精品被中国民间美术馆收藏,《海瑞罢官》、《十五贯》等13套被南京博物院收藏,《大阿福》和《团阿福》则藏于中国工艺美术馆。
1981年,江苏省民间艺术第一次走出国门,去日本的东京、大阪等几座城市进行展览和现场表演,派出的代表就是喻湘涟。当时泥人研究所的创作设计组分手捏、雕塑、彩绘三个行当,经过时间的考验,曾经就读训练班的40多名成员不是被淘汰了就是转行了,落实政策后又有人被精简,到头来,只剩下10名,从事传统手捏的更是屈指可数。在表演现场,喻湘涟出手很快,天女散花、杨贵妃、孙悟空,几分钟内就能捏出造型,现场的情绪立刻被调动起来。
1993年,在评定国家级“工艺美术大师”时,喻湘涟的作品照片偶然间被台湾《汉声》杂志看到,立刻引起了对方的极大兴趣。《汉声》杂志一直致力于中国传统民间文化的收集和整理,他们找到喻湘涟和她的搭档———彩绘大师王南仙,希望能将惠山泥人的制作过程系统化、理论化,并出版专著、举办大型展览。

历经八年时间,喻湘涟和王南仙共制作了300多套件泥塑作品,总结整理出3000道工序及详细的捏泥、彩绘技法。前三年,她们完成了《汉声》布置的命题作文,后五年便开始自由创作,同时恢复了不少传统作品。
2003年12月,斥资300多万元的惠山泥人展在台北国立历史博物馆开幕,立刻引起轰动,用喻湘涟的话说:“年纪大的看了怀旧,年纪轻的没见过有新鲜感。”之后,惠山泥人展在中华世纪坛又举办了一个月,堪称新中国成立以来规模最大的一次民间泥人艺术大展。喻湘涟和王南仙又受邀赴台湾高雄再次开展。
? 除了一件件生动可人的泥人,喻湘涟和王南仙这对近半个世纪的搭档也格外引人注目。她们一塑一彩,配合默契,相得益彰,在今天的惠山可能再找不到第二对。
比喻湘涟年纪略小的王南仙也出身泥人世家,同为中国工艺美术大师。她早年家住惠山寺的山门内,家里的泥人店专靠上海来的香客做生意,泥人的价钱也卖得高。因为和喻湘涟住得近,彼此都知道对方,却从来没有说过话,等后来一起考上了泥塑彩绘训练班,才算真正相识。
她与王南仙(彩绘)长期合作,48件套手捏戏文分别被中国美术馆、中国工艺美术馆、南京博物院收藏。1991年创作的《无锡惠山手捏戏文集锦》由人民美术出版社出版;曾多次参加国内外文化交流,被喻为“妙手”。代表作品有《丑角艺术》、《五虎将》、《团阿福》、《钟馗嫁妹》等。
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