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2009-10-07 11:14

[楼主]

佛从伊朗来1

描述：犍陀罗风格的佛像
图片：

　　金人入梦，白马驮经，通常我们会说，这是佛教由印度传入中国的开端。但我们怎么能忽略丝绸之路上那些东伊朗人的身影呢？宗教、文化和艺术的传播与交融，永远是一个迷人的话题。

　　◆波斯札记◎穆宏燕

　　张骞通西域之后，丝绸之路不仅成为东西方物质文明交流的重要通道，而且也是一条重要的精神文明的传播渠道。佛教、琐罗亚斯德教（拜火教、祆教）、摩尼教（明教）、景教（基督教聂斯脱利派）、伊斯兰教皆是经丝绸之路传入我国的。因此，丝绸之路在宗教学界也被称为“信仰之路”。这些宗教的东传皆与奔走在丝绸之路上的伊朗人息息相关，其中佛教的东传与东伊朗人密不可分。

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2009-10-07 11:15

1 楼

　■巴克特利亚，一个由希腊人统治东伊朗人的小王朝，我国史籍称之为“大夏”

　　东伊朗人指生活在祁连山以西至里海北岸乌拉尔河的广大中亚地区，语言为印欧语系印度-伊朗语族东伊朗语支的塞族人（Sakā），他们建立的国家有大宛、康居、奄蔡、大月氏、帕提亚、巴克特利亚等。其中，中亚南部即帕米尔高原以西到里海东岸、阿姆河和锡尔河流域，因长期属于伊朗的势力范围，并且生活于此的民族（早期的帕提亚、巴克特利亚，后来的塔吉克、普什图）在民族和文化上与伊朗不仅同源而且同流，因此该地区被称为东伊朗地区。公元6世纪中叶，突厥人大规模进入中亚地区，中亚地区的民族开始突厥化，经过若干世纪的漫长演变，中亚地区最终成为突厥民族的大本营，但塔吉克人和普什图人这两大操东伊朗语的民族始终未被突厥化。

　　在古波斯帝国阿契美尼德王朝（公元前550-前330年）统治时期，东伊朗地区皆隶属于庞大的波斯帝国。后来，它随同整个波斯帝国被亚历山大征服，处在希腊人建立的塞琉古王朝（公元前305-前164年）的统治之下。公元前3世纪中期，东伊朗地区两大行省巴克特利亚（Bactria，大致区域为今天的阿富汗和巴基斯坦北部）和帕提亚（Parthia，大致区域为今天的伊朗霍拉桑省北部和土库曼斯坦）相继宣布独立。帕提亚首领阿息克建立了伊朗人自己的王朝即安息王朝（公元前247-224年）。位于帕提亚之东的巴克特利亚虽然宣布独立，但统治者仍为希腊人。安息王朝与巴克特利亚之间虽也有多次战争，但因安息王朝的主要用兵目标是收复伊朗高原和两河流域，并在西部与罗马军队抗衡，因此巴克特利亚这个希腊人统治东伊朗人的小王朝从公元前250年一直存活至公元前50年，我国史籍称之为“大夏”。

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2 楼

　　■印度孔雀王朝时期，佛教传入巴克特利亚，后大月氏人进入该地区，佛教鼎盛

　　巴克特利亚人信奉琐罗亚斯德教，但因统治者为希腊人，因此该地区也建有希腊神庙，宗教信仰较为宽松自由。这时，巴克特利亚的东邻是印度著名的孔雀王朝（约公元前321-前187年），该王朝最伟大的君主阿育王在公元前260年立佛教为国教，佛教因此在印度迅速繁荣昌盛并传入巴克特利亚。大约因佛教教义契合了长期处于希腊异族统治下的巴克特利亚人的心理需求，巴克特利亚人改信佛教者众多。佛教的盛行还波及到希腊统治者，著名国王弥兰陀（Millinda，约公元前180-前130年在位）皈依佛教，他与高僧那先讨论佛理的语录被编辑成《弥兰陀王问经》（又称《那先比丘经》），成为小乘佛教的经典。

　　公元前1世纪中期，大月氏人在为汉所败而西迁的匈奴人挤压下，南下攻取巴克特利亚，彻底结束了希腊人的统治。大月氏人共分五部，其中一部名为贵霜（Kushan）。公元1世纪中叶，贵霜王丘就却（KujulaKadphises）击败其他四部，建立贵霜王朝（50-220年）。贵霜王朝在第三位国王迦腻色伽（约120-144年在位）统治时期达到鼎盛，领土辽阔，包括东伊朗大部分地区和印度西北地区，成为丝绸之路上的重要帝国。