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2024年11月22日
 
 
 
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东胡 [离]




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2010-05-02 07:08 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 [楼 主]

新学员,问候大家!

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东胡 [离]




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2010-05-02 09:52 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 1 楼

描述:一把小刀,请各位大侠指点.
图片:


图片:


一把小刀,请各位大侠指点.
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东胡 [离]




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2010-05-02 09:54 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 2 楼

先主动的与各位大侠汇报一下.
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东胡 [离]




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2010-05-02 09:56 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 3 楼

这把刀出自辽宁省西部,内蒙古东部地区.
当地的一个文化叫做夏家店上层文化,相当于中原地区的春秋战国时期.
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完美 [离]




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2010-05-02 10:18 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 4 楼

欢迎您,,,,是削刀吗??古钱不懂啊,,,哈哈,,,乱说的
钱币 张洪宝
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这把小刀上有错金纹饰.
首先排除了青铜器渗金的说法,其后又排除了纹饰的说法,最后确认为是文字.
错金的文字符号.
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东胡 [离]




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2010-05-02 10:25 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 6 楼

Quote:
引用第4楼完美于2010-05-02 10:18发表的? :
欢迎您,,,,是削刀吗??古钱不懂啊,,,哈哈,,,乱说的


谢谢您的欢迎,谢谢!

是削刀. 两面有错金文字符号的削刀.

另, 请您指导一下,上传图片的最大K 数是几百K,先谢谢您!

给各位大侠尽量上传最大的图片,以便帮助东胡解疑解惑,先谢谢各位大侠!
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东胡 [离]




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2010-05-02 12:46 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 7 楼

描述:削刀的摹本
图片:


请各位大侠帮助东胡解疑解惑,先谢谢各位大侠!
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东胡 [离]




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描述:用电脑作的对比度大一点的图片,这样看起来清晰一些。
图片:


请各位大侠帮助东胡解疑解惑,先谢谢各位大侠!
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2010-05-02 12:50 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 9 楼

图片:


图片:


请各位大侠帮助东胡解疑解惑,先谢谢各位大侠!
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是栗特文文字符号吗?

请各位大侠帮助东胡解疑解惑,先谢谢各位大侠!
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2010-05-02 22:51 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 11 楼

首先欢迎以夏家店上层文化的族属问题为名的“东胡”学者,这是至今学术界争议较大的问题。不管是“山戎”,还是“东胡”在下都表示敬佩,且是由衷的。谢谢!
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从夏家店上层文化分布的地域作历史地理的比较,正好与文献记载的山戎和东胡800年活动范围相吻合。再根据考古资料来看,夏家店上层文化的墓葬多是东西向,死者的头多东向。东向崇拜实际是对太阳的崇拜,不论是考古资料还是文献记载,都证明东向崇拜是东胡系墓葬的习俗,鲜卑人的墓葬也多是东向。
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2010-05-02 22:54 查看作者资料 发送短消息 引用回复这个帖子 13 楼

夏家店上层文化的年代及文化内涵表明处于青铜时代晚期。那么,这一时期欧亚大陆草原其他地区又是个什么情况呢?是否像有些研究者所断言的那样,中国北方草原的古代文化其中包括夏家店上层文化,受来自西部草原文化的强烈影响,甚至有些学者认为是外来民族迁徙的结果。
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众所周知,欧亚大陆草原一般是指多瑙河至鄂尔多斯的广阔地域,这里自古以来是早期游牧或半游牧人的活动舞台,他们遗留下丰富的文化遗存,尤以兵器、马具和所谓“野兽纹”装饰艺术最具特色,国外的考古文献称之为“斯基泰三要素”或“斯基泰三合一”。一般说来,人们在认定早期游牧人文化时也从这几个方面进行衡量,而讨论不同文化之间的关系问题时,也都从这些方面进行分析。
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关于斯基泰文化的年代上限,一般认为公元前7世纪,而早于这一时期的文化遗存通常称之为“前斯基泰文化”或“金麦里文化”,年代约为公元前9世纪~前7世纪。当然,也有人认为在公元前9世纪~前8世纪在黑海北岸已出现某种斯基泰游牧部落,有人则认为金麦里人是公元前9世纪~前7世纪顿河至多瑙河草原的惟一居民。因此,目前对此问题还没有一致的认识,也就是说还分辨不出哪些考古遗存属于金麦里人,哪些属于斯基泰人。尽管如此,在黑海北岸发现了一些这一时期的文化遗存。
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从总的情况看,尽管这一时期铁器已相当普及,但无论兵器、马具,还是装饰品,其种类和类型都比较简单,动物纹装饰艺术也极不发达,无法同夏家店上层文化相媲美,这是显而易见的事实。
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哈萨克斯坦咸海沿岸是早期萨基人的活动地域。早期萨基人的文化遗存主要分布于锡尔河下游和南塔吉斯肯,年代断为公元前7世纪~前5世纪。在此以前的文化遗存属于青铜时代晚期,主要分布于北塔吉斯肯,年代断为公元前10世纪~前8世纪。
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从年代上说,北塔吉斯肯青铜时代晚期遗存与夏家店上层文化相当。但从文化内涵方面分析,两者之间却存在着明显的区别。从目前所发表的资料来看,北塔吉斯肯青铜时代晚期遗存出土的兵器有柳叶形銎铜镞和柳叶形青铜短剑。
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叶尼塞河中游米奴辛斯克盆地以卡拉苏克文化和塔加尔文化著称于世。

卡拉苏克文化属于青铜时代晚期,通常划分为卡拉苏克期和石峡期。关于该文化的年代始终存在着不同的认识。
有人根据该文化的铜刀同中国周代刀币相比较,将年代断为公元前10世纪~前8世纪;有人根据安阳殷墟出土的铜刀将卡拉苏克文化的年代断为公元前12世纪~前8世纪,此公后来根据赛义马铜刀的发现,将年代改定为公元前15世纪~前13世纪;有人同样用中国的资料进行比较,将年代上限断为公元前11世纪~前10世纪,下限为公元前8世纪~前7世纪。有人根据卡拉苏克文化的某些青铜器同北京昌平白浮墓地出土的器物相类似,认为该文化的年代不会早于公元前11世纪。
俄罗斯大部分学者采用中国的考古发现来推断卡拉苏克文化的年代,这是因为中国的出土物年代比较准确,而赛义马—图尔宾诺青铜器的年代一般断为公元前14世纪~前12世纪或公元前13世纪~前10世纪,不可能早于这个年代。那么,卡拉苏克期的年代有人断为公元前13世纪~前11世纪,石峡期的年代断为公元前10世纪~前8世纪。当然对此也有不同的看法,认为卡拉苏克期的年代为公元前11世纪~前10世纪,石峡期的年代为公元前9世纪~前8世纪[36]。根据目前的发现,卡拉苏克文化具有代表性的青铜器主要出自石峡期。石峡期的年代无论是定在公元前10世纪~前8世纪,还是定在公元前9世纪~前8世纪,均不早于夏家店上层文化,大体与夏家店上层文化的繁荣期相当。
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