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“学海无涯”先生的藏品欣赏
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“学海无涯”先生的藏品欣赏
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2009-07-08 18:46
240 楼
描述:观音菩萨立像
图片:
观音菩萨立像
10-11世纪
克什米尔
黄铜高19厘米
清宫旧藏
观音菩萨面相丰圆,修眉长目,似眼大无神,是克什米尔造像的眼形特征之一。高发髻,上有化佛,发辫垂肩,袒上身,左肩披头皮,帛带绕臂垂于身体两侧。右手施无畏印,左手持莲枝。身体略扭,腰下束裙,姿态和谐自然。下承覆莲座,座下有束腰方台,身后饰镂空联珠火焰纹背光。
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241 楼
描述:释迦牟尼佛立像
图片:
释迦牟尼佛立像
10-11世纪
克什米尔
黄铜高21.3厘米
清宫旧藏
释迦佛面相清秀,弯眉大眼,眉间嵌银质白毫,神情庄严肃穆。身着圆领通肩大袍,薄衣贴体,仅衣缘处有衣褶,通体光滑如裸,曲线毕露,显出壮硕有力的身形,仍具有印度笈多时期鹿野苑造像的风格特征。右手施无畏印,左手握衣角,立于覆莲座上,座下有束腰方台,身后饰镂空联珠火焰纹背光。坐右边雕一跪坐供养人,双手合十,虔敬地仰望佛陀。
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2009-07-08 18:54
242 楼
描述:思惟观音菩萨坐像
图片:
思惟观音菩萨坐像
10-11世纪
克什米尔
黄铜高15厘米
清宫旧藏
观音菩萨束高发髻,发髻正中有化佛。袒上身,左肩披羊皮,腰下束裙,轻薄贴体,阴刻双线衣修改稿,梅花点装饰。右手上支,左手持莲,左舒坐,表现出宁静安详的思惟神态。下承仰覆莲座,身后饰镂空火焰纹背光,套连的葫芦形头光与身光,是当时克什米尔造像的通行式样。
黄条:“大利益梵铜琍玛观世音菩萨乾隆五十一年(1786)十二月初十日收刘保住进”。
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2009-07-08 19:02
243 楼
描述:能胜三界金刚立像
图片:
能胜三界金刚立像
10世纪
克什米尔
黄铜高22厘米
清宫旧藏
金刚三头六臂,面相微怒。头戴三角形宝冠,顶立化佛。袒上身,饰璎珞、臂钏,两主臂在胸前交叉,手持法器,右秤左铃,其余各手举长剑,法轮、莲花。腰下束裙,展右立,气势威武。下承覆莲座,座下有束腰方台。身后饰联珠火焰纹头光,头光与身光套联,工艺精细。
黄条:“大利益梵铜琍玛能胜三界金刚四十七年(1782)十二月二十日收达赖喇嘛进”。
藏传佛教密宗将双身佛中男性称为“金刚”或“明王”,代表牢固锐利,是守护佛法的天神。
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2009-07-08 19:05
244 楼
描述:观音菩萨坐像
图片:
观音菩萨坐像
10世纪
克什米尔
黄铜高15厘米
清宫旧藏
观音菩萨头戴宝冠,三角形冠叶边缘饰联珠纹。袒上身,肩披帛带,胸前挂项圈,右手结与愿印,右手撑腿,臂前立一直茎三叶莲花,式样别致。半跏趺坐,下承仰覆莲座,莲瓣宽扁,深束腰,方底。身后饰镂空桃形头光,内边刻大联珠,外边阴刻火焰纹。
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245 楼
描述:救度焰口释迦牟尼佛坐像
图片:
救度焰口释迦牟尼佛坐像
10世纪
克什米尔
黄铜高26.5厘米
清宫旧藏
在七枝莲梗上分立四层莲座,正中最高层的释迦佛头戴宝冠,长缯带垂于耳后。肩披璎珞,右手施无畏印,右手握衣角,全跏趺坐,为宝冠佛形象。下一层左右分坐二佛,皆结于愿印,全跏趺坐。再下一层左右分坐二菩萨,右边为弥勒,右手施无畏印,左手持净瓶;左边为观音,右手施无畏印,左手持莲枝。第四层左右各雕一塔。莲花主茎间雕二禅定佛。最底层是半身在水中的两位龙王,下承须弥座式束腰方台。
此造像清宫有佛龛,龛后有满、汉、蒙、藏四种铭文:“乾隆二十年三月初四日钦命阿嘉胡土克图认看供奉大利益梵琍玛同侍从救度焰口释迦牟尼佛”。
“救度焰口”是施与饿鬼食的一项佛教仪轨,是修习密教的人每日都作的行仪。尤其是在重大法会圆满之日,或丧事期中多举行焰口施食。此造像即举行仪轨时供奉的释迦佛像。
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2009-07-08 19:12
246 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
描述:释迦牟尼佛坐像局部
图片:
释迦牟尼佛坐像
9世纪
克什米尔
黄铜高16.5厘米
清宫旧藏
释迦佛双目俯视,神情庄严,身着袒右袈裟,宽胸阔背。右手施无畏印,左手上翻衣角,全跏趺坐。下承覆莲座,座十为须弥座式束腰方台,是克什米尔像座的流行式样。
此造像造型与斯瓦特释迦像右手结与愿印,右手下翻、平举握衣角的姿态不同,更显坚实有实。
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247 楼
描述:同侍从孔雀佛母坐像
图片:
同侍从孔雀佛母坐像
8-9世纪
克什米尔
黄铜高14厘米
清宫旧藏
孔雀佛母头戴宝冠,束鳊发髻,袒上身,丰乳细腰。右手握圆果实,左手持巨蛇,蛇身弯曲成波浪形。右舒坐。镂空的头光中间为七条蛇,排列紧密呈三角形,蛇头弯曲前伸。佛母右侧侍从是一交脚坐苦修相菩萨;左侧侍从是右舒坐菩萨,头光中刻一蛇。下承长方座,座正面浮雕一大水罐,右角雕跪坐女人供养人。
黄条:“大利益梵铜同侍从孔雀佛母一尊五十四年(1789)九月二十日收热河请来”。
藏传佛教密宗将双身佛中的女性称为“佛母”,代表智慧
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2009-07-08 19:18
248 楼
描述:多罗菩萨坐像
图片:
多罗菩萨坐像
8-9世纪
克什米尔
黄铜高18.2厘米
清宫旧藏
多罗菩萨大眼宽鼻厚唇,头戴宝冠,束印度式发髻。袒上身,双乳丰圆,饰大璎珞。右手放膝上,手中握一圆果实,左手持莲枝。右舒坐于独枝仰覆莲座上,姿态闲适。“U”字形花枝下有须弥座束腰方台。身后饰联珠火焰纹背光。
多罗菩萨是印度佛教女神,在藏传佛教中名为绿度母。
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249 楼
描述:毗卢佛坐像
图片:
描述:毗卢佛坐像龛刻
图片:
毗卢佛坐像
8-9世纪
克什米尔
黄铜高19厘米
清宫旧藏
毗卢佛面相丰圆,双目圆睁,平视前方,微笑中略带惊奇神态,头戴宝冠,束发缯带宽大突方,为克什米尔造像所独有。袒上身,体态丰满,臂膀粗壮,双手结智拳印,全跏趺坐于光素厚方垫上。下承须弥座,座两侧跪两位佛弟子,身着袈裟,手持供物。正中岩石缝中一狮子摇头侧视。
此造像清宫配有佛龛,龛后背板刻汉、满、蒙、藏四种铭文:“乾隆十七年(1752)六月初九日钦命章嘉胡土克图认看供奉大利益梵铜琍玛毗卢佛”。
黄条:“十五年(1750)六月十七日张家胡土克图进”。
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250 楼
描述:燃灯佛坐像
图片:
燃灯佛坐像
7-8世纪
克什米尔
黄铜高26厘米
清宫旧藏
燃灯佛面相长圆,弯眉大眼,眼内嵌银,大耳垂肩,神情祥和。身着袒右袈裟,左肩刻多层折叠衣缘,薄衣贴体,波纹状衣褶自然流畅。双和结说法印,全跏趺坐。下承方形台座,仿印度建筑形式,台面上铺厚方垫,正前方雕一力士托举台面,左右两狮护卫,四角刻花圆柱。方台侧后雕一男一女两位跪坐供养人。
此造像具有印度笈多时代佛像的风范,工艺精细,黄铜质地光亮滑润。
黄条:“大利益梵铜琍玛燃灯古佛”。
燃灯佛,因其出生时身边一切光明如灯而得名。
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2009-07-08 19:33
251 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
释迦牟尼佛坐像
7世纪
克什米尔
黄铜高13厘米
清宫旧藏
释迦佛面相长圆丰腴,神态字根表庄严。宽肩细腰,身形健壮,着袒右肩袈裟,薄衣贴体,右手施无畏印,左手握手衣,全跏趺坐。下承镂空双狮方座,有厚厚的方坐垫,座上沿饰大联珠纹,座下沿刻梵文题记。后饰连铸素面桃形头光。
此造像身躯线条清晰毕现,通体光滑无衣纹,保持了笈多艺术“释迦牟尼出水像”的特点。
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2009-07-09 18:22
252 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
释迦牟尼佛坐像
9世纪
斯瓦特
黄铜高15.5厘米
清宫旧藏
释迦佛面相长圆丰满,眉间白毫突显,高髻上饰扇形发结。身着袒右袈裟,衣纹用整齐排列的“U”字形刻线表示。手结与愿印,全跏趺坐。下承双狮方座,台布垂饰流苏,下托仰覆莲座。
此造像属于晚期斯瓦特造像,注重装饰性,表现出程式化倾向,形象已略显僵硬,但铸造工艺仍十分精湛。
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2009-07-09 18:25
253 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
释迦牟尼佛坐像
8-9世纪
斯瓦特
黄铜高11.5厘米
清宫旧藏
释迦佛面相慈善,头戴宝冠,颈佩项链,身着通肩式大袍,袍服厚重。右手结与愿印,右手握衣角,全跏趺坐。下承双狮方座,台布垂饰流苏,下托覆莲座。
此造像反映出斯瓦特造像后期风格的变化趋势,按照佛亦为转轮王的世俗观念,追求佛的装饰华丽,逐渐失去早期造像的古朴典雅之风。
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2009-07-09 18:28
254 楼
描述:释迦牟尼佛说法像
图片:
释迦牟尼佛说法像
8-9世纪
斯瓦特
黄铜高11.3厘米
清宫旧藏
释迦佛面相温和,略带笑意。螺发高髻,身着通肩式大袍,袍服厚重。手结与愿印,全跏趺坐。下承双狮方座,台布垂饰流苏,仰覆莲座前雕法轮和双鹿,表示佛在鹿野苑说法。
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255 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
释迦牟尼佛坐像
8-9世纪
斯瓦特
黄铜高15.7厘米
清宫旧藏
释迦佛面部泥金,蓝发髻,身着通肩式大袍,袍服厚重。右手结与愿印,右手握衣角,全跏趺坐,姿态平稳端庄,是这一时期释迦佛坐像的通行造型。下承双狮方座,座角雕双狮,垂梯形台布,方座下托覆莲座。
黄条:“大利益梵铜琍玛墨鲁式咯……(殘)乾隆六十三年(1798)十月二十八日收达赖喇嘛。”
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256 楼
描述:释迦牟尼佛坐像
图片:
释迦牟尼佛坐像
8-9世纪
期瓦特
黄铜高19.5厘米
清宫旧藏
释迦佛面相清秀,双目炯炯有神,眉间嵌硕大的银质白毫。身着通肩式大袍,衣服紧贴身体,凹沟式衣纹流畅写实。下承镂空多层长方高台,台面雕厚座垫,两角雕双狮,下托覆莲座。右下角雕跪坐供养人,双手合十,神态虔敬。狮子的眼眼和供养人的眼睛均嵌银,座底沿刻梵文铭文。
此造像与克什米尔佛像风格颇似,可见两地造像艺术的交流。
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2009-07-09 18:37
257 楼
描述:毗卢佛坐像
图片:
毗卢佛坐像
9-10世纪
期瓦特
红铜高21.8厘米
清宫旧藏
毗卢佛面部泥金,蓝发髻,头戴化佛宝冠,发辫覆肩。袒上身,佩饰项链、臂钏、手镯,臂挂帛带,腰下束裙。双手结智拳印,全跏趺坐。下承五狮座。正面四只,后面一只,皆方头大眼、卷鬃粗腿,憨态可掬。下托覆莲座。
毗卢佛即大日如来,为佛教密宗主尊,按照密教理论“五佛五智”说,佛为教化众生,化为东、南、西、北、中五方佛,代表五种智慧,中央毗卢佛代表“法界体性智”。
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258 楼
描述:思惟观音菩萨坐像
图片:
思惟观音菩萨坐像
8-9世纪
斯瓦特
黄铜高14.3厘米
清宫旧藏
观音菩萨面相秀美,美戴化佛宝冠,高发髻在头顶束成扇形,长发辫梳成三绺披于头后,袒上身,肩披帛带,腰下束裙。右臂自然弯曲支在右腿上,呈思惟状,左手持莲枝。右舒坐,姿态舒展自如。下承双狮方座,前垂台布,边镶联珠,方座下托仰莲座和宽厚的长方底,方底前刻梵文题记。
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2009-07-09 18:46
259 楼
描述:自在观音菩萨坐像
图片:
自在观音菩萨坐像
8-9世纪
黄铜高17.5厘米
清宫旧藏
观音菩萨头戴化佛宝冠,头发编成多股小瓣整齐垂在头后。上身袒露,颈饰项链。右臂弯曲支膝上,食指伸出,作思惟相,左手托一长枝莲花,表现出禅思静虑、悯健康情况众生的神态。左舒坐,脚踏莲花,姿态闲适自然。下随椭圆形高座,中间镂空雕一圈发辫式装饰,造型独特。
黄条:“大利益梵铜琍玛自在观世音菩萨乾隆六十年(1795)十二月二十五收留保住进”。
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